[Inactive][Alliance][Lumière] Le Cercle de la Vraie Foi

« Lumière ». Un mot, deux syllabes, quelques lettres, et cependant des millénaires de foi, des millénaires de prière et de croyance. Le culte des humains, qui tient moins de la religion que de la philosophie, est d’une rare complexité. Il est plus profond, plus mystérieux et bien moins abordable que ce qu’imagine le commun des mortels. Sonder les mystères de l’énergie universelle demande des années d’étude : toute une vie de méditation.

Or, trop nombreux sont les serviteurs du Sacré à vouloir aller trop vite. Trop nombreux sont ceux qui interprètent mal les principes de la Lumière. Avez-vous jamais croisé ces zélotes, à peine dignes du nom de paladin, qui aboient partout sur la place publique pour faire régner ce qu’ils appellent « la justice » — c’est à dire leurs intérêts personnels… — ? Ceux-là sont des égarés, des imposteurs, des cuistres en mal d’attention. Soit par facilité intellectuelle, soit dans le but pervers de satisfaire leur ego, ils ont dévoyé les saintes vertus.

Au contraire, le Cercle de la Vraie Foi vise à réunir ceux pour qui la modération et le relativisme ne sont pas de vains mots. Désireux de s’effacer derrière la cause qui est la leur, les membres de l’ordre réalisent la gloire du monde plutôt que leur gloire personnelle. Tirant leur pouvoir du Bien qu’ils accomplissent autour d’eux, ils font tout pour aider leur prochain et renforcent ainsi le lien qui les unit aux puissances divines. Leur magie du sacré augmente à la mesure de leurs bonnes actions, et par un comportement exemplaire couplé à une pratique assidue de la méditation, les disciples de la Vraie Foi parviennent à devenir de très redoutables paladins.

« Au nom de tout ce qui est sacré ; veuille la Lumière être prise pour témoin, par ceci je me consacre comme serviteur du Bien et des pauvres, première qualification de la Vraie Foi. »

Le Cercle de la Vraie Foi est un ordre à vocation pacifique. Son premier dessein est d’accomplir la salvation de l’univers dans l’amour des peuples et l’harmonie absolue. C’est pourquoi il réprouve la violence et privilégie toujours l’usage de la diplomatie. Il arrive bien entendu que nous ayons à sortir l’épée — nous ne sommes pas naïfs au point de ne pas savoir nous défendre, et nous nous entraînons durement pour pouvoir faire face à toute éventualité… —, mais les disciples de la Vraie Foi ne porteront jamais le premier coup. Même si la défense des innocents exige parfois de livrer bataille, nous préférerons toujours le bouclier protecteur aux glaives assassins.

« Loin de nous le fanatisme et l’hérésie de toutes les croisades, loin de nous la violence gratuite et les haines stériles ; gloire au souverain et gloire à la Lumière qui l’a couronné. »

Afin de rassembler toutes les individualités en un même faisceau de principes, les membres de notre confrérie sont soumis à un code de conduite, lequel se décline en sept points fondamentaux. Ce code, qui constitue les racines du Cercle de la Vraie Foi, ne peut souffrir d'aucune exception, d'aucune dérogation. Il est de facto considéré comme lu et approuvé par chacun de nos membres. Ceux qui ne le respectent pas s'exposent à différentes sanctions, pouvant aller jusqu'au renvoi définitif.

1/ Les trois vertus le disciple observera.
Les prêtres et les paladins tirent leur puissance du lien qui les unit à l’univers ; ils entretiennent ce lien en faisait le Bien autour d’eux selon les enseignements des trois vertus. Ainsi donc, les membres du Cercle de la Vraie Foi sont tenus de respecter les vertus orthodoxes du culte de la Lumière.

2/ Ses émotions le disciple contrôlera.
Si les sentiments positifs peuvent renforcer le lien que les fidèles entretiennent avec les forces de la Lumière, des émotions négatives telles que la rage, la haine, la colère, le mauvais esprit ou le mécontentement peuvent affaiblir ce lien sacré. Si bien que les disciples de la Vraie Foi se doivent de contrôler leurs émotions ; rejeter le négatif et sublimer le positif.

3/ À l’entraînement le disciple se pliera.
L’ascèse est un volet important dans la vie des disciples de la Vraie Foi. Qu’ils soient prêtres ou paladins, ils sont tenus de se livrer à un entraînement quotidien qui éprouve leurs capacités physiques et mentales. Le progrès perpétuel et le dépassement de soi sont à la base de nos idéaux.

4/ À la prière le disciple s’adonnera.
Outre son aspect spirituel, la prière est une excellente manière de se livrer à la méditation, le fidèle ne faisant alors plus qu’un avec la Lumière et ses impénétrables volontés. Réfléchissant sur eux-mêmes et aux choses du cosmos, les membres du Cercle de la Vraie Foi trouvent dans la prière le moyen d’augmenter leur puissance sacrée.

5/ D’humilité le disciple se couvrira.
L’orgueil est un sentiment absolument incompatible avec les doctrines du Cercle de la Vraie Foi. Contre la richesse et le pouvoir qui corrompent le coeur des plus purs, les seules armes dont nous disposons se nomment : dépouillement, simplicité, aumône. Soucieux du sort des plus démunis, les membres de notre ordre ne se vêtissent que de manteaux de laine blanche, symbole de probité et de pauvreté.

6/ À ses supérieurs le disciple obéira.
Comme nous l’avons déjà spécifié, la Lumière est une énergie complexe, d’une puissance et d’une profondeur infinie ; en saisir les secrets demande des années de pratique. C’est pourquoi les disciples de la Vraie Foi doivent respecter et obéir à ceux qui leur sont supérieurs, autant en grade qu’en expérience.

7/ De l’hérésie le disciple se gardera.
La Croisade écarlate et l’Aube d’argent, pour ne citer qu’elles, sont des confréries hérétiques qui, se laissant aller aux périls du schisme, se sont affranchies de l’Église orthodoxe. Le Cercle de la Vraie Foi condamne cette politique séparatiste. Nos membres ont le devoir d’en faire autant et de se tenir à l’écart de toutes les formes d’hérésie.

Si toutes ces contraintes ne vous font pas peur et que vous êtes déterminé, malgré les embuches qui jonchent le chemin, à embrasser la voie de la Lumière, il se peut que les portes du Cercle de la Vraie Foi s’ouvrent pour vous. Nous rejoindre demande beaucoup de détermination, mais aussi beaucoup de patience et de connaissances théoriques. La première des conditions est de savoir s’exprimer correctement, autant à l’oral qu’à l’écrit ; la seconde est de connaître les principes essentiels de notre philosophie ; la troisième, et non des moindres, consiste à convaincre les maîtres de l’ordre du bien fondé de votre venue parmi nous. Pour ce faire, il faudra coucher votre motivation sur du parchemin, et nous expliquer, avec les mots que vous inspirera la providence, pourquoi, vous aussi, vous voulez porter le manteau blanc. Rendez-vous au pupitre pour déposer votre candidature.

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